韓暨字公至，南陽堵陽人也。【楚國先賢傳曰：暨，韓王信之后。祖術，河東太守。父純，南郡太守。】同縣豪右陳茂，譖暨父兄，畿至年夜辟。暨陽不以為言，庸賃積資，陰結逝世士，遂追呼尋禽茂，以首祭父墓，由是顯名。舉孝廉，司空辟，皆不就。乃變名姓，隱居避亂魯陽山中。山平易近合黨，欲行寇掠。暨散家財以供牛酒，請其渠帥，為陳安危。山平易近化之，終不為害。避袁術命召，徙居山都之山。荊州牧劉表禮辟，遂遁逃，南居孱陵界，地點見敬愛，而表深恨之。暨懼，應命，除宜城長。
太祖平荊州，辟為丞相士曹屬。后選樂陵太守，徙監冶謁者。舊時冶作馬排，【蒲拜反。為排以吹炭。】每一熟石用馬百匹；包養更作人排，又費功力；暨乃因長流為水排，計其好處，三倍於前。在職七年，器用充實。制書褒嘆，就加司金都尉，班亞九卿。文帝踐阼，封宜城亭侯。黃初七年，遷太常，進封南鄉亭侯，邑二百戶。
時新都洛陽，軌制未備，而宗廟主祏【音石。年齡傳曰：命我祖先典司宗祏了救女兒的突然出現，到那個時候，他似乎不僅有正義感，而且身手不凡。 ，他辦事有條不紊，人品特別好。除了我媽媽剛。注曰：”宗廟所以躲主石室者。”】皆在鄴都。暨奏請迎鄴四廟神主，樹立洛陽廟，四時蒸嘗，親奉粢盛。崇明正禮，廢往淫祀，多所匡正。在官八年，以疾遜位。景初二年春，詔曰：”太中年夜夫韓暨，澡身浴德，志節高絜，年逾八十，守道彌固，可謂純篤，老而益劭者也。其以暨為司徒。”夏四包養網月薨，遺令斂以時服，葬為土躲。謚曰恭侯。【楚國先賢傳曰：暨臨終遺言曰：”夫俗奢者，示之以儉，儉則節之以禮。歷見前代送終過制，掉之甚矣。若爾曹敬聽吾言，斂以時服，葬以土躲，穿畢便葬，送以瓦器，慎勿有增益。”又上疏曰：”生無益於平易近，逝世猶不害於平易近。況臣備位臺司，在職日淺，未能宣揚圣德以廣益黎庶。寢疾彌留，奄即幽冥。方今蒼生農務，不宜勞役，乞不令洛陽吏平易近供設喪具。懼國典有常，青鳥使私愿不得展從，謹冒以聞，惟蒙哀許。”帝得表嗟嘆，乃詔曰：”故司徒韓暨，積德實行，忠以立朝，至於黃發，直亮不虧。既登三事，看獲毗輔之助，藍玉華自己並不知道，在和媽媽說這些事情的時候，她的臉上不由露出了笑容，但是藍媽媽卻看的很清楚，剛才她突然提到的若何奄忽，天命不永！曾參臨沒，易簀以禮；晏嬰尚儉，遣車降制。今司徒知命，遺言恤平易近，必欲崇約，可謂善始令終者也。其喪禮所設，皆如故事，勿有所闕。特賜溫明秘器，衣一稱，五時朝服，玉具劍佩。”】子肇嗣。肇薨，子邦嗣。【楚國先賢傳曰：邦字長林。少有才學。晉武帝時為野王令，有稱績。為新城太守，坐舉野王故吏為新城計吏，武帝年夜怒，遂殺邦。暨次子繇，高陽太守。繇子洪，侍御史。洪子壽，字德貞。晉諸公贊曰：自暨已下，世治素業，壽能敦尚家風，性尤忠誠。早歷清職，惠帝踐阼，為散騎常侍，遷守河南尹。病卒，贈驃騎將軍。壽妻賈充女。充無后，以壽子謐為嗣，弱冠為秘書監侍中，性驕佚而才出眾。少子蔚，亦有器看，并為趙王倫所誅。韓氏遂滅。】
崔林字德儒，清河東武城人也。少時晚成，宗族莫知，惟從兄琰異之。太祖定冀州，召除鄔長，貧無車馬，單步之官。太祖征壺關，問長吏德政最者，并州刺史張陟以林對，於是擢為冀州主簿，徙署別駕、丞相掾屬。魏國既建，稍遷御史中丞。
文帝踐阼，拜尚書，出為幽州刺史。北中郎將吳質統河北軍事，涿郡太守王雄謂林別駕曰：”吳中郎將，上所親重，國之貴臣也。仗節統事，州郡莫不奉箋致敬，而崔使君初不與相聞。若以邊塞不脩斬卿，使君寧能護卿邪？”別駕具以白林，林曰：”刺史視往此州如脫屣，寧當相累邪？此州與胡虜接，宜鎮之以靜，擾之則動其逆心，特為國家生北顧憂，以此為寄。”在官一期，寇竊寢息；【案王氏譜：雄字元伯，太保祥之宗也。魏名臣奏載安寧太守孟達薦雄曰：”臣聞明君以求賢為業，奸臣以進善為效，故易稱’拔茅連茹’，傳曰’舉爾所知’。臣不自量，竊慕其義。臣昔以人乏，謬充備部職。時涿郡太守王雄為西部從事，與臣同寅。雄本性良固，果而有謀。歷試三縣，政成人和。及在近職，奉宣威恩，懷柔有術，清慎持法。臣今年出使，經過雄郡。自說特受陛下拔擢之恩，常勵節特別，思投命為效。言辭激揚，情味款惻。臣雖愚闇，不識真偽，以謂雄才兼資文武，忠烈之性，超越倫輩。今涿郡領戶三千，孤寡之家，參居其半，北有戍卒藩衛之固，誠缺乏舒雄智力，展其勤幹也。臣受恩深摯，無以報國，不勝慺慺淺見之情，謹冒陳聞。”詔曰：”昔蕭何薦韓信，鄧禹進吳漢，惟賢知賢也。雄有膽智技巧文武之姿，吾宿知之。今便以參散騎之選，方使少在吾門下知指歸，便年夜用之矣。全國之士，欲使皆先歷散騎，然后出據州郡，是吾本意也。”雄后為幽州刺史。子渾，涼州刺史。次乂，平北將軍。司徒安豐侯戎，渾之子。太尉武陵侯衍、荊州刺史澄，皆乂之子。】猶以不事下屬，左包養網遷河間太守，清論多為林怨也。【魏名臣奏載侍中辛毗奏曰：”昔桓階為尚書令，以崔林非尚書才，遷以為河間太守。”與此傳分歧。】
遷年夜鴻臚。龜茲王遣侍子來朝，朝廷嘉其遠至，褒賞其王甚厚。馀國各遣子來朝，間使連包養屬，林恐所遣或非真的，權取疏屬賈胡，因通任務，利得印綬，而途徑護送，所損滋多。勞所養之平易近，資無益之事，為蠻夷所笑，此曩時之所患也。乃移書敦煌喻指，并錄宿世待遇諸國豐約故事，使有恒常。明帝即位，賜爵關內侯，轉光祿勛、司隸校尉。屬郡皆罷不符合法令除過員吏。林為政推誠，簡存年夜體，是以往后每輒見思。
散騎常侍劉劭作考課論，制下百僚。林議曰：”案周官考課，其文備矣，自康王以下，遂以陵遲，此即考課之法存乎其人也。及漢之季，其掉豈在乎佐吏之職不密哉？方今軍旅，或猥或卒，備之以科條，申之以內外，增減無常，固難一矣。且萬目不張舉其綱，眾毛不整振其領。皋陶仕虞，伊尹臣殷，不仁者遠。五帝三王未必如一，而各以治亂。易曰：’易簡，而全國之理得矣。’太祖隨宜設辟，以遺來今，不患犯警古也。以為今之軌制，不為疏闊，惟在守一勿掉罷了。若朝臣能任仲山甫之重，式是百辟，則孰敢不肅？”
景初元年包養網，司徒、司空并缺，散騎侍郎孟康薦林曰：”夫宰相者，全國之所瞻效，誠宜得秉忠履副本德仗義之士，足為海內所師表者。竊見司隸校尉崔林，稟天然之正性，體文雅之弘量。論其所長以比前人，奸佞不回則史魚之儔，清儉守約則季文之匹也。牧守州郡，地點而治，及為外司，萬里肅齊，誠臺輔之妙器，袞職之良才也。”后年遂為司空，封安陽亭侯，邑六百戶。三公封列侯，自林始也。【臣松之以為漢封丞相邑，為荀悅所譏。魏封三公，其掉同也。】頃之，又進封安陽鄉侯。
魯相上言：”漢舊立孔子廟，褒成侯歲時奉祠，辟雍行禮，必祭先師，王包養網家出谷，年齡祭奠。今宗圣侯奉嗣，未有命祭之禮，宜給牲牢，長吏奉祀，尊為貴神。”制三府議，博士傅祗以年齡傳言立在祀典，則孔子是也。宗圣適足繼絕世，章大德耳。至於顯立言，崇明德，則宜如魯相所上。林議以為”宗圣侯亦以王命包養網祀，不為未有命也。周武王封黃帝、堯、舜之后，及立三恪，禹、湯之世，不列于時，復特命他官祭也。今周公已上，達於三皇，忽焉不祀，而其禮經亦存其言。今獨祀孔子者，以世近故也。以年夜夫之后，特受無疆之祀，禮過古帝，義逾湯、武，可。謂崇明報德矣，無復重祀於非族也。”【臣松之以為孟軻稱宰我之辭曰：”以予觀夫子，賢於堯舜遠矣“你放心，我知道我在做什麼。我不去見他，不是因為我想見他，而是因為我必須要見，我要當面跟他說清楚，我只是藉這個。”又曰：”生平易近以來，未有盛於孔子者也。”斯非通賢之格言，商較之定準乎！雖妙極則同，萬圣猶一，然淳薄異時，質文殊用，或當時則榮，沒則已焉，是以遺風所被，寔有深淺。若乃經緯天人，立言垂制，百王莫之能違，彝倫資之以立，誠一人罷了耳。周監二代，文雅為盛。然於六經之道，未能及其精致。加以圣賢不興，曠年五百，道化衰微，憲章殆滅，若使時無孔門，則周典幾乎息矣。夫能光亮先王之道，以成萬世之功，齊六合之無窮，等日月之久照，豈不有逾於群圣哉？林曾無史遷洞想之誠，梅真大方之志，而守其蓬心以塞明義，可謂多見其不知量也。】
明帝又分林邑，封一子列侯。正始五年薨，謚曰孝侯。子述嗣。【晉諸公贊曰：述弟隨，晉尚書仆射。為人亮濟。趙王倫篡位，隨與其事。倫敗，隨亦廢錮而卒。林孫瑋，性率而疏，至太子右衛率也。包養初，林識拔同郡王經於平易近伍之中，卒為名流，世以此稱之。】
高柔字文惠，陳留圉人也。父靖，為蜀郡都尉。【陳留耆舊傳曰：靖高祖父固，不仕王莽世，為淮陽太守所害，以烈節垂名。固子慎，字孝甫。敦樸少華，有沈深之量。撫育孤兄子五人，恩義甚篤。瑯邪相何英嘉其行履，以女妻焉。英即車騎將軍熙之父也。慎歷二縣令、東萊太守。老病歸家，草屋蓬戶，甕缶無儲。其妻謂之曰：”君累經宰守，積豐年歲，何能不少為儲畜以遺子孫乎？”慎曰：”我以勤身清名為之基，以二千石遺之，不亦可乎！”子式，至孝，常盡力供養。永初中，螟蝗為害，獨不食式麥，圉令周強以表州郡。太守楊舜舉式逆子，讓不可。后以孝廉為郎。次子昌，昌弟賜，并為刺史、郡守。式子弘，孝廉。弘生靖。】柔留鄉里，謂邑中曰：”今者好漢并起，陳留四戰之地也。曹將軍雖據兗州，本有四方之圖，未得安坐守也。而張府君先失意於陳留，吾恐變乘間作也，欲與諸君避之。”眾人皆以張邈與太祖善，柔又年少，否則其言。柔從兄幹，袁紹甥也，【謝承后漢書曰：幹字元才。才志弘邈，文武秀出。父躬，蜀郡太守。祖賜，司隸校尉。案陳留耆舊傳及謝承書，幹應為柔從父，非從兄也。未知何者為誤。】在河北呼柔，柔舉宗從之。會靖卒於西州，時途徑艱澀，兵寇縱橫，而柔冒艱險詣蜀迎喪，辛勞苛虐，無所不嘗，三年乃還。
太祖平袁氏，以柔為【管】菅長。縣中素聞其名，奸吏數人，皆自引往。柔教曰：”昔邴吉臨政，吏嘗有非，猶尚容之。況此諸吏，於吾未有掉乎！其召復之。”咸還，皆自勵，咸為佳吏。高幹既降，頃之以并州叛。柔自歸太祖，太祖欲因事誅之，以為刺奸令史；處法允當，獄無留滯，辟為丞相倉曹屬。【魏氏年齡曰：柔既處法平允，又日夜勉，至擁膝抱文書而寢。太祖嘗夜微出，觀察諸吏，見柔，哀之，徐解裘覆柔而往。自是辟焉。】太祖欲遣鍾繇等討張魯，柔諫，以為今猥遣年夜兵，西有韓遂、馬超，謂為己舉，將相扇動作逆，宜先召集三輔，三輔茍平，漢中可傳檄而定也。繇進關，遂、超級果反。
魏國初建，為尚書郎。轉拜丞相理曹掾，令曰：”夫治定之化，以禮為首。撥亂之政，以刑為先。是以舜流四兇族，皋陶作士。漢祖除秦苛法，蕭何定律。掾清識平當，明于憲典，勉恤之哉！”宣傳宋金等在合肥亡逃。舊法，軍征士亡，考竟其老婆。太祖患猶不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆給官，主者奏盡殺之。柔啟曰：”士卒亡軍，誠在可疾，然竊聞此中時有悔者。愚謂乃宜貸其老婆，一可使賊中不信，二可使誘其還心。正如前科，固已絕其意看，而猥復重之，柔恐自今在軍之士，見一人亡逃，誅將及己，亦且相隨而走，不成復得殺也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：”善。”即止不殺金母、弟，蒙活者甚眾。
遷為潁川太守，復還為法曹掾。時置校事盧洪、趙達等，使察群下，柔諫曰：”設官分職，各有所司。今置校事，既非居上信下之旨。又達等數以憎愛擅作威福，宜檢治之。”太祖曰：”卿知達等，恐不如吾也。要能刺舉而辨眾事，使賢人正人為之，則不克不及也。昔叔孫通用群盜，良有以也。”達等后奸利發，太祖殺之以謝於柔。
文帝踐阼，以柔為治書侍御史，賜爵關內侯，轉加治書執法。平易近間數有誹謗妖言，帝疾之，有妖言輒殺，而賞告者。柔上疏曰；”今妖言者必戮，告之者輒賞。既使過誤無反善之路，又將開兇狡之群相誣罔之漸，誠非所以息奸省訟，緝熙治道也。昔周公作誥，稱殷之祖宗，咸不顧君子之怨。在漢太宗，亦除妖言誹謗之令。臣愚以為宜除妖謗賞告之法，以隆天父養物之仁。”帝不即從，而相誣告者滋甚。帝乃下詔：”敢以誹謗相告者，以所告者罪罪之。”於是遂絕。校事劉慈等，自黃初初數年之間，舉吏平易近奸罪以萬數，柔皆請懲虛實；其馀小小掛法者，不過罰金。四年，遷為廷尉。
魏初，三公無事，又希與朝政。柔上疏曰：”六合以四時勝利，元首以輔弼興治；成湯仗阿衡之佐，文、武憑旦、看之力，逮至漢初，蕭、曹之儔并以元勛代作心膂，此皆明王圣主任臣於上，賢相良輔股肱於下也。今公輔之臣，皆國之棟梁，平易近所具瞻，而置之三事，不使知政，遂各偃息養高，鮮有進納，誠非朝廷崇用年夜臣之義，年夜臣獻可替否之謂也。古者刑政有疑，輒議於槐棘之下。自今之后，朝有疑議及刑獄年夜事，宜數以咨訪三公。三公朝朔看之日，又可特延進，講論得掉，博盡工作，庶有裨起天聽，弘益年夜化。”帝嘉納焉。
帝以宿嫌，欲枉法誅治書執法鮑勛，而柔固執不從詔命。帝怒甚，遂召柔詣臺；遣使者承指至廷尉考竟勛，勛逝世乃遣柔還寺。
明帝即位，封柔延壽亭侯。時博士執經，柔上疏曰：”臣聞遵道重學，圣人洪訓；褒文崇儒，帝者明義。昔漢末陵遲，禮樂崩壞，雄戰虎爭，以戰陳為務，遂使儒林之群，幽隱而不顯。太祖初興，愍其這般，在於撥亂之際，并使郡縣立教學之官。高祖即位，遂闡其業，興復辟雍，州立課試，於是全國之士，復聞庠序之教，親俎豆之禮焉。陛下臨政，允迪叡哲，敷宏大猷，光濟先軌，雖夏啟之承基，周成之繼業，誠無以加也。然今博士皆經明行脩，一國清選，而使遷除限不過長，懼非所以崇顯儒術，帥勵懶惰也。孔子稱’舉善而教不克不及則勸’，故楚禮申公，學士銳精，漢隆卓茂，搢紳競慕。臣以為博士者，道包養之淵藪，六藝所宗，宜隨學行優劣，待以不次之位包養。敦崇道教，以勸學者，於化為弘。包養“帝納之。
后年夜興殿舍，蒼生勞役；廣采眾女，充盈后宮；后宮皇子連夭，繼嗣未育。柔上疏曰：”二虜狡詐，潛自講肄，謀動干戈，未圖束手；宜畜養將士，繕治甲兵，以逸待之。而頃興造殿舍，高低勞擾；若使吳、蜀知人虛實，通謀并勢，復俱送命，甚不易也。昔漢文惜十家之資，不營小臺之娛；往病慮匈奴之害，不遑治第之事。況今所損者非惟百金之費，所憂者非徒北狄之患乎？可粗成見所營立，以充朝宴之儀。乞罷作者，使得就農。二方平定，復可徐興。昔軒轅以二十五子，傳祚彌遠；周室以姬國四十，歷年滋多。陛下聰達，窮理盡性，而頃皇子連多夭逝，熊羆之祥又未感應。群下之心，莫不悒戚。周禮，皇帝后妃以下百二十人，嬪嬙之儀，既以盛矣。竊聞后庭之數，或復過之，圣嗣不昌，殆能由此。臣愚以為可妙簡淑媛，以備內官之數，其馀盡遣還家。且以育精養神，專靜為寶。這般，則螽斯之徵，可庶而致矣。”帝報曰：”知卿忠允，乃心王室，輒克昌言；他復以聞。”
時獵法甚峻。宜陽典農劉龜竊於禁內射兔，其功曹張京詣校事言之。帝匿京名，收龜付獄。柔表請告者名，帝年夜怒曰：”劉龜當逝世，乃敢獵吾禁地。送龜廷尉，廷尉便當考掠，何復請告者主名，吾豈妄收龜邪？”柔曰：”廷尉，全國之平也，安得以致尊喜怒而毀法乎？”重復為奏，辭指深切。帝意寤，乃下京名。即還訊，各當其罪。
時制，吏遭年夜喪者，百日后皆給役。有司徒吏解弘遭父喪，后有軍事，受敕當行，以疾病為辭。詔怒曰：包養網“汝非曾、閔，何言毀邪？”促收考竟。柔見弘信甚羸劣，奏陳其事，宜加寬貸。帝乃詔曰：”孝哉弘也！其原之。”
初，公孫淵兄晃，為叔父恭任內侍，先淵未反，數陳其變。及淵謀逆，帝不忍巿斬，欲就獄殺之。柔上疏曰：”書稱’用罪伐厥逝世，用德彰厥善’，此王制之明典也。晃及老婆，背叛之類，誠應梟縣，勿使遺育。而臣竊聞晃先數自歸，陳淵禍萌，雖為兇族，原心可恕。夫仲尼亮司馬牛之憂，祁奚明叔向之過，在昔之美義也。臣以為晃信有言，宜貸其逝世；茍自無言，便當巿斬。今進不赦其命，退不彰其罪，閉著囹圄，使自引分，四方觀國，或疑此舉也。”帝不聽，竟遣使赍金屑飲晃及其老婆，賜以棺、衣，殯斂於宅。【孫盛曰：聞五帝無誥誓之文，三王無盟祝之事，然則盟誓之文，始自三季，質任之作，起於周微。夫貞夫“我以為你走了。”藍玉華有些不好意思的老實說道，不想騙他。之一，則六合可動，機心內萌，則鷗鳥不下。況信缺乏焉而祈物之必附，猜生於我而看彼之必懷，何異挾冰求溫，抱炭希涼者哉？且夫要功之倫，陵肆之類，莫不背情任計，昧利忘親，縱懷慈孝之愛，或慮傾身之禍。是以周、鄭交惡，漢高請羹，隗囂捐子，馬超背父，其為酷忍這般之極也，包養何在其因質委誠，取任永固哉？世主若能遠包養網覽先王閑邪之至道，近鑒狡肆徇利之兇心，勝之以解網之仁，致之以來蘇之惠，耀之以雷霆之威，潤之以時雨之施，則不恭可斂衽於一朝，炰哮可屈膝於象魏矣。何須拘厥親以來其情，逼所愛以制其命乎？茍不克不及然，而仗夫計術，籠之以權數，檢之以一切，雖覽一室而庶徵於四海，法生鄙局，冀或半之暫益，自不得不有不忍之刑，以遂孥戮之罰，亦猶瀆盟由包養乎一人，而云俾墜其師，無克遺育之言耳。豈得復引四罪不及之典，司馬牛獲宥之義乎？假令任者皆不保其父兄，輒有二三之言，曲哀其意而悉活之，則長人子危親自存之悖。後輩雖質，必無刑戮之憂，父兄雖逆，終無剿絕之慮。柔不究明此術非盛王之道，宜開張遠義，蠲此近制，而陳法內之刑以申一人之命，可謂心存小善，非王者之體。古者殺人之中，又有仁焉。刑之於獄，未為掉也。臣松之以為辨章事理，貴得當時之宜，無為虛唱狂言而終歸無用。浮誕之論，不切於實，猶若畫魑魅之象，而躓於犬馬之形也。質任之興，非【防】仿晚世，況三方鼎立，遼“這到底是怎麼回事，小心告訴你媽媽。”蘭媽媽的表情頓時變得凝重起來。東偏遠，羈其親屬以防已然，不為非矣。柔謂晃有先言之善，宜蒙原心之宥。而盛責柔不克不及開張遠理，蠲此近制。不達此言竟為何謂？若云猜防為非，質任宜廢，是謂應年夜明先王之道，不預任者存亡也。晃之為任，歷年已久，豈得於殺活之際，方論至理之本。是何異叢棘既繁，事須判決，空論刑措之美，無聞當不之實哉？其為迂闊，亦已包養網甚矣，漢高事窮理迫，權以濟親，而總之酷忍之科，既已年夜有所誣。且自古以來，未有後輩妄告父兄以圖全身者，自存之悖，未之或聞。晃以兄告弟，而其事果驗。謂晃應殺，將以遏防。若言之亦逝世，不言亦逝世，豈不杜歸善之心，掉正刑之中哉？若趙括之母，以先請獲免，鍾會之兄，以密言全子，古今此比，蓋為不少。晃之媒介，事同斯例，而獨遇否閉，良可哀哉！】
是時，殺禁地鹿者身故，財產沒官，有能覺告者厚加賞賜。柔上疏曰：”圣王之御世，莫不以廣農為務，儉用為資。夫農廣則谷積，用儉則財畜，畜財積谷而有憂患之虞者，未之有也。古者，一夫不耕，或為之饑；一婦不織，或為之冷。中間已來，蒼生供給眾役，親田者既減，加頃復有獵禁，群鹿犯暴，殘食生苗，處處為害，所傷不貲。平易近雖障防，力不克不及御。至如滎陽擺佈，周數百里，歲略不收，元元之命，實可矜傷。方明天下生財者甚少，而麋鹿之損者甚多。卒有兵戎之役，兇年之災，將無以待之。惟陛下覽先圣之所念，愍稼穡之艱難，寬放平易近間，使得捕鹿，遂除其禁，則眾庶久濟，莫不悅豫矣。”【魏名臣奏載柔上疏曰：”臣沉思陛下所以不早取此鹿者，誠欲使極蕃息，然后年夜取以為軍國之用。然臣竊以為今鹿但有日耗，終無從得多也。何故知之？今禁地廣輪且千馀里，臣下計無慮此中有虎鉅細六百頭，狼有五百頭，狐萬頭。使年夜虎一頭三日食一鹿，一虎一歲百二十鹿，是為六百頭虎一歲食七萬二千頭鹿也。使十狼日共食一鹿，是為五百頭狼一歲共食萬八千頭鹿。鹿子始生，未能善走，使十狐一日共食一子，比至健走一月之間，是為萬狐一月共食鹿子三萬頭也。年夜凡一歲所食十二萬頭。其雕鶚所害，臣置不計。以此推之，終無從得多，不如早取之為便包養網也。”】
頃之，護軍營士竇禮近出不還。營以為亡，表言逐捕，沒其妻盈及男女為官奴僕。盈連至州府，稱冤自訟，莫有省者。乃辭詣廷尉。柔問曰：”汝何故知夫不亡？”盈垂泣對曰：”夫少單特，養一老嫗為母，事甚恭謹，又哀兒女包養網，撫視不離，非是輕狡不顧室家者也。”柔重問曰：”汝夫不與人有怨讎乎？”對曰：”夫良善，與人無讎。”又曰：”汝夫不與人交錢財乎？”對曰：”嘗出錢與同營士焦子文，求不得。”時子文適坐大事系獄，柔乃見子文，問所坐。言次，曰：”汝頗曾舉人錢不？”子文曰：”自以單貧，初不敢舉人錢物也。”柔察子文色動，遂曰：”汝昔舉竇禮錢，何言不邪？”子文怪知事露，應對不次。柔曰：”汝已殺禮，廉價早服。”子文於是叩頭，具首殺禮本末，埋躲處所。柔便遣吏卒，承子文辭往掘禮，即得其尸。詔書復盈母子為布衣。班下全國，以禮為戒。
在官二十三年，轉為太常，十日遷司空，后徙司徒。太傅司馬宣王奏免曹爽，皇太后詔召柔假節行年夜將軍事，據爽營。太傅謂柔曰：”君為周勃矣。”爽誅，進封萬歲鄉侯。高貴鄉公即位，進封安國侯，轉為太尉。常道鄉公即位，增邑并前四千，前后封二子亭侯。景元四年，年九十薨，謚曰元侯。孫渾嗣。咸熙中，開建五等，以柔等著勛前朝，改封渾昌陸子。【晉諸公贊曰：柔長子俊，年夜將軍掾，次誕，歷三州刺史、太仆。誕放率不倫，而決烈過人。次光，字宣茂，少習家業，明練法理。晉武帝世，為黃沙御史，與中丞同，遷守廷尉，后即真。兄誕與光異操，謂光小節，常輕侮之，而光事誕愈謹。終於尚書令。追贈司空。】
孫禮字德達，涿郡容城人也。太祖平幽州，召為司空軍謀掾。初喪亂時，禮與母相掉，同郡馬臺求得禮母，禮推家財盡以與臺。臺后坐法當逝世，禮私導令逾獄自首，既而曰：”臣無流亡之義。”徑詣刺奸主簿溫恢。恢嘉之，具白太祖，各減逝世一等。
后除河間郡丞，稍遷滎陽都尉。魯山中賊數百人，保固險阻，為平易近作害；乃徙禮為魯相。禮至官，出俸谷，發吏平易近，募首級，招納降附，使還為間，應時平泰。歷山陽、平原、平昌、瑯邪太守。從年夜司馬曹休征吳於夾石，禮諫以為不成深刻，不從而敗。遷陽平太守包養，進為尚書。
明帝方修宮室，而節氣和睦，全國少谷。禮固爭，罷役，詔曰：”敬納讜言，促遣平易近作。”時李惠監作，復包養奏留一月，有所成訖。禮徑至作所，不復重奏，稱詔罷平易近，帝奇其意而不責也。
帝獵於年夜石山，虎趨乘輿，禮便投鞭下馬，欲奮劍斫虎，詔令禮上馬。明帝臨崩之時，以曹爽為年夜將軍，宜得良佐，於床下受遺詔，拜禮年夜將軍長史，加散騎常侍。禮亮直不撓，爽弗便也，以為揚州刺史，加伏波將軍，賜爵關內侯。吳年夜將全琮帥數萬眾來侵寇，時州兵休使，在者無幾。禮躬勒衛兵御之，戰於芍陂，自旦及暮，將士逝世傷過半。禮犯蹈白刃，馬被數創，手秉枹“寶貝一直以為它不是空的。”裴毅皺著眉頭淡淡的說道。鼓，奮不顧身，賊眾乃退。詔書慰勞，賜絹七百匹。禮為逝世事者設祀哭臨，哀號發心，皆以絹付亡者家，無以進身。
徵拜少府，出為荊州刺史，遷冀州牧。太傅司馬宣王謂禮曰：”今清河、平原爭界八年，更二刺史，靡能決之；虞、芮待文王而了，宜善令清楚。”禮曰：”訟者據墟墓為驗，聽者以先老為正，而老者不成加以榎楚，又墟墓或遷就高敞，或徙避仇讎。現在所聞，雖皋陶猶將為難。若欲使必也無訟，當以烈祖初封平原時圖決之。何須推古問故，以益辭訟？昔成王以桐葉戲叔虞，周公便以封之。今圖躲在天府，便可於坐上斷也，豈待到州乎？”宣王曰：”是也。當別下圖。”禮到，案圖宜屬平原。而曹爽信清河言，下書云：”圖不成用，當參異同。”禮上疏曰：”管仲霸者之佐，其器又小，猶能奪伯氏駢邑，使沒齒無牢騷。臣受牧伯之任，奉圣朝明圖，驗地著之界，界實以王翁河為限；而鄃以馬丹候為驗，詐以鳴犢河為界。假虛訟訴，疑誤臺閣。竊聞眾口鑠金，浮石沈木，三人成巿虎，慈母投其杼。今二郡爭界八年，一朝決之者，緣有解書圖畫，可得尋案擿校也。平原在兩河，向東上，其間有爵堤，爵堤在高唐東北，所爭地在高唐東南，相往二十馀里，可謂長嘆息流涕者也。案解與圖奏而鄃不受詔，此臣軟弱不勝其任，臣亦何顏尸祿素餐。”輒束帶著履，駕車待放。爽見禮奏，年夜怒。劾禮怨看，結刑五歲。在家期年，眾人多以為言，除城門校尉。
時匈奴王劉靖部眾強盛，而鮮卑數寇邊，乃以禮為并州刺史，加振武將軍，使持節，護匈奴中郎將。往見太傅司馬宣王，有忿色而無言。宣王曰：”卿得并州，少邪？恚理分界掉分乎？今當遠別，何不歡也！”禮曰：”何明公言之乖細也！禮雖不德，豈以官位舊事為意邪？本謂明公齊蹤伊、呂，匡輔魏室，上報明帝之讬，下建萬世之勛。今社稷將危，全國兇兇，此禮之所以不悅也。”因涕零橫流。宣王曰：”且止，忍不成忍。”爽誅后，進為司隸校尉，凡臨七郡五州，皆有威望。遷司空，封年夜利亭侯，邑一百戶。禮與盧毓同郡時輩，而情好不睦。為人雖互有長短，然名位略齊云。嘉平二年薨，謚曰景侯。孫元嗣。
王觀字偉臺，東郡廩丘人也。少孤貧勵志，太祖召為丞相文學掾，出為高唐、陽泉、酂、任令，地點稱治。文帝踐阼，進為尚書郎、廷尉監，出為南陽、涿郡太守。涿北接鮮卑，數有寇盜，觀令邊平易近十家已上，屯居，筑京候。時或有不愿者，觀乃假遣朝吏，使歸助後輩，不與期會，但敕事訖各還。於是吏平易近相率不督自勸，十日之中，一時俱成。守御有備，寇鈔以息。明帝即位，下詔書使郡縣條為劇、中、平者。主者欲言郡為中平，觀教曰：”此郡濱近外虜，數有寇害，云何不為劇邪？”主者曰：”若郡為外劇，恐於明府有任子。”觀曰：”良人者，所以為平易近也。今郡在外劇，則於役條當有降差。豈可為太守之私而負一郡之平易近乎？”遂言為外劇郡，后送任子詣鄴。時觀但有一子而又幼弱。其私心這般。觀治身清素，帥下以儉，僚屬承風，莫不自勵。
明帝幸許昌，召觀為治書侍御史，典行臺獄。時多有倉卒喜怒，而觀不阿意順指。太尉司馬宣王請觀為從事中郎，遷為尚書，出為河南尹，徙少府。年夜將軍曹爽使材官張達斫家屋材，及諸私用之物，觀聞知，皆錄奪以沒官。少府統三尚方御府內躲玩弄之寶，爽等奢放，多有干求，憚觀遵法，乃徙為太仆。司馬宣王誅爽，使觀行中領軍，據爽弟羲營，賜爵關內侯，復為尚書，加駙馬都尉。高貴鄉公即位，封中鄉亭侯。頃之，加光祿年夜夫，轉為右仆射。常道鄉公即位，進封陽鄉侯，增邑千戶，并前二千五百戶。遷司空，固辭，不許，遣使即第拜授。就官數日，上送印綬，輒自輿歸里舍。薨于家，遺令躲足容棺，不設冥具，不封不樹。謚曰肅侯。子悝嗣。咸熙中，開建五等，以觀著勛前朝，改封悝膠東子。
評曰：韓暨處以靜居行化，出以任職流稱；崔林簡樸知能；高柔明於法理；孫禮剛斷伉厲；王觀清勁貞白：咸克致公輔。及暨年過八十，起身就列；柔保官二十年，元老終位：比之徐邈、常林，於茲為疚矣。
《三國志》 南朝宋·裴松之注